| Haci_ali
(Login Haci_ali)
66.185.84.76 | Re: KUR'ANA GORE ATEIZM ISLAM MIDIR? | June 1 2003, 12:32 AM |
Sevgili HACI
Ceslikeden olan sensin kardesim!Cunku konuyu kafana gore
Izah etmeye kalkarsin! Sana anlatilana gore degil!...
Sana verilen AKIL KALB NEFS ile verecegin kararlar!...
Senin istikametini tayin eder!Neticeye varan!Ve hukum!
Sorumlusu yine sen degilmisin!...DELI'ler haric!
**** Ben ayni Islam mantigini izleyerek Kur'anda yer alan ateizmin de Islam oldugunu iddia ediyorum.... ***
Diledigini IDDIAA ederbilirsin o sana aittir!Sana yapman
Gerekenlerin hepsi anlatilmistir!Karar senndir!..
**** Kur'ana gore Allah diledigini sapik yaratir ve oyle kalmasini saglar, ya da dogru yola sokar.****
MULK sahibi O'dur!O ne isterse onu yapmakta Haklidir!
Senin cebindeki sana ait parayi harcaman gibi!....
*** Muddessir;31: Iste Allah boylece, diledigini sapiklikta birakir, diledigini dogru yola eristirir..
Buna benzer celiskiler Kur'anin cesitli surelerien serpistirilmistir...****
Celiski senin anlayisindadir! Sana derse verilir!..
Simdi benim elimdeki KUR'AN'daki meali sana aynen aktariyorum.
Muddessir;31 - Biz o ateşin muhafızlarını hep melekler yaptık. Bunların
sayılarını da ancak kâfirler için bir imtihan kıldık ki, kendilerine
kitap verilenler kesin bilgi edinsinler, iman edenlerin de imanı
artsın. Kendilerine kitap verilenler ve müminler şüpheye düşmesinler.
Kalplerinde hastalık bulunanlarla kâfirler de: "Allah bu misalle ne
demek istedi?" desinler. İşte böyle, Allah dilediğini şaşırtır,
dilediğini de yola getirir. Rabbinin ordularını ancak Rabbin bilir. Bu,
insanlar için uyarıdan başka bir şey değildir.
**** En'am; 125: Allah, iyiye ve guzele goturmek istediginin gogsunu
Islam'a acar. Saptirmak dilediginin de gogsunu oylesine daraltip tikar
ki, o, goge yukseliyormus gibi olur. Allah, iman etmeyenler uzerine
pisligi iste boyle ativerir..****
Bir iki ayet evveliki ayetler sana nedenlerini izah eder!
Tek meal belki sana istedigin izahati vermeye bilir!
Ama sen her ayeti kafan gorede izah eedrsin!Amaaa!..
O senin anlayisin olur...
En'am,124 - Onlara bir âyet geldiği zaman: "Allah'ın peygamberlerine
verilenin aynısı bize de verilmedikçe iman etmeyiz" derler. Allah
peygamberliğini kime vereceğini daha iyi bilir. Suçlu olanlara,
yaptıkları hilelerinden dolayı Allah katından bir zillet ve şiddetli
bir azap erişecektir.
En'am,125 - Allah kimi hidayete erdirmek isterse, onun gönlünü İslâm'a
açar. Kimi de saptırmak isterse, sanki göğe yükseliyormuş gibi, göğsünü
dar ve sıkıntılı yapar. Allah, inanmayanları işte böyle pislik içinde
bırakır.
*** Zumer; 22-23***
Zumer,22 - Allah, kimin bağrını İslâm'a açmış ise işte o, Rabbinden bir
nur üzerinde değil midir? Artık Allah'ın zikri hususunda kalpleri
katılaşmış olanların vay haline! İşte bunlar, apaçık bir sapıklık
içindedirler.
23 - Allah, kelamın en güzelini ikizli, ahenkli bir kitap olarak
indirdi.(1) Ondan Rablerine saygısı olanların derileri ürperir. Sonra
derileri de, kalpleri de Allah'ın zikrine karşı yumuşar. İşte bu
Allah'ın rehberidir. Allah, onunla dilediğini doğru yola çıkarır. Her
kimi de Allah şaşırtırsa, artık ona doğru yolu gösterecek yoktur.
*** Maide; 41 ve 49***
Miade,41 - Ey peygamber, ağızlarıyla "inandık" deyip, kalbleriyle
inanmamış olanlardan ve yahudilerden küfürde yarış edenler seni
üzmesin. Onlar yalana kulak verirler, sana gelmeyen diğer bir topluluğa
kulak verirler, kelimeleri yerlerinden değiştirirler, "eğer size bu
verilirse alın, bu verilmezse sakının" derler. Allah birini şaşırtmak
isterse, sen onun için Allah'a karşı hiçbir şey yapamazsın. Onlar öyle
kimselerdir ki, Allah, onların kalblerini temizlemek istememiştir.
Onlar için dünyada rezillik var ve yine onlar için ahirette de büyük
bir azab vardır.
Maide,49 - Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet. Onların keyiflerine
uyma. Allah'ın sana indirdiğinin bir kısmından seni saptırmalarından
sakın. Eğer Allah'ın hükmünden yüzçevirirlerse, bil ki Allah, bir kısım
günahları sebebiyle onları musibete uğratmak istiyor. Muhakkak ki
insanların çoğu yoldan çıkanlardır.
*** Ra'd: 31 ****
Ra'd,31 - Bir Kur'ân ki, onunla dağlar yürütülse veya onunla yer
parçalansa veya onunla ölüler konuşturulsa (o yine bu Kur'an olurdu).
Fakat emir bütünüyle Allah'ındır. İman edenler, kâfirlerden ümit kesip
daha anlamadılar mı ki, Allah dileseydi, elbette insanların hepsine
toptan hidayet buyururdu. O küfürde direnenlerin kendi sanatlarıyla
başlarına musibet inip duracak, ya da yurtlarının yakınına konacak.
Nihayet Allah'ın vaadi gelecek. Muhakkak ki, Allah vaad ettiği zamanı
şaşırmaz.
*** Secde; 13 ****
Secde,10 - Onlar: "Biz yerde kaybolup gittikten sonra, gerçekten biz mi
yeni bir yaratılışta bulunacağız?" dediler. Fakat onlar Rablerine
kavuşmayı (O'nun huzuruna varacaklarını) inkâr eden kâfirlerdir.
Secde,11 - De ki: "Size vekil kılınmış olan ölüm meleği canınızı alacak, sonra döndürülüp Rabbinize götürüleceksiniz."
Secde,12 - Ey Muhammed! Günahkârların, Rablerinin huzurunda başları öne
eğilmiş olarak: "Ey Rabbimiz! Gördük ve dinledik, şimdi bizi geri çevir
de salih bir amel işleyelim, çünkü biz artık kesin bir şekilde
inanıyoruz." derlerken bir görsen!
Secde,13 - Eğer biz dilemiş olsaydık her nefse hidâyetini verirdik.
Fakat benden: "Bütün insanlar ve cinlerden cehennemi elbette
dolduracağım." sözü hak olmuştur.
**** Bakara; 253 ****
Bakara,253 - O işaret olunan resuller yok mu, biz onların bazısını,
bazısından üstün kıldık. İçlerinden kimi var ki Allah, kendisiyle
konuştu, bazısını da derecelerle daha yükseklere çıkardı. Biz Meryem
oğlu İsa'ya da o delilleri verdik ve kendisini Rûhu'l-Kudüs (Cebrail)
ile kuvvetlendirdik. Eğer Allah dileseydi, bunların arkasındaki
ümmetler, kendilerine o deliller geldikten sonra birbirlerinin kanına
girmezlerdi. Fakat ihtilâfa düştüler, kimi iman etti, kimi inkâr etti.
Yine Allah dileseydi, birbirlerinin kanına girmezlerdi. Fakat Allah
dilediğini yapar.
**** Hud; 118-119 ***
Hud,117 - Senin Rabbin, halkları iyi ve ıslahatçı iken, o memleketleri haksız yere helak edecek değildir.
Hud,118 - Eğer Rabbin dileseydi elbette bütün insanları tek bir ümmet yapardı. Halbuki yine de ihtilaf edip duracaklardı.
**** Al-i Imran; 178'de Allah sunlari emrediyor;
Inkar edenler, kendilerine vermis olduguuz surenin sakin kendileri icin
hayirli oldugunu sanmasinlar. Biz onlara ancak gunahlari cogalsin diye
sure veriyoruz..****
Al-iimran,178 - Kâfirler, kendilerine mühlet vermemizin, şahısları için
hayırlı olduğunu sanmasınlar. Biz onlara bu mühleti, ancak günahlarını
artırsınlar diye veriyoruz. Onlar için alçaltıcı bir azap vardır.
**** Bu ayet acikca verilen surenin ateistlerin hayrina degil, sadece
gunahlarinin biraz daha artmasi icin verildigini belirtiyor... Allah'in
cehennemde uzun sure yakacagi insan sayisi artiyor..****
Bahis mevzuu olan ALLAH C.C INKAR edenler degilmi?...
Atesitler coktan papazi bulmuslar gibi geliyo bana!...
**** Butun bunlar celiskidirler ama, en ilginci Allah'in emri olan
ateizmin de Islam olmasidir. Ateizmin Islam olmamasina olanak yoktur.
Cunku Allah'in indinde Kur'andaki her din ve dinsizlik Islam'dir..
Cunku inanclar oldugu kadar onlarin yoklugu da Allah'in emridir..****
KUR'AN'da eger celiski olsaydi!Bu gune kadar senin gibi cok hizli ateistler onu bulmus olacakti!...Amaa!
Yok! Bulamazsin!Cunku kimse bulmadi! KUR'AN in en buyuk ozelligide
burada zaten!DIN ALLAH C.C yarattigi insan ogluna gosterdigi
YOL'dur!ISLAM O'nun DIN olarak sectigidir!her yonuyle
MUKEMMEL'dir!...Inanip inanmamak sana kaliyor!...
ALLAH C.C Emirleri acik!...Secenek senin!...Neticede!
TEVRAT ve INCIL de bunu hemn bulman mumkun!Cunku onlarin TAHRIFAT'larinin kapanmasi mukun degil!...
**** En'am; 107: Allah dileseydi, onlar puta tapmazlardi****
En'am,107 - Allah dileseydi, ortak koşmazlardı. Biz, seni onlar üzerine bekçi yapmadık, sen onlara vekil de değilsin!
Dunya Insan oglunun IMTIHAN yerdir!Sana sayisindan bi haber oldugunu nice nimeti hic bir karsiliksiz veren
Senin en guzel yasamini bilen ve anlatan yine O'dur!
Senin yapacagin her sey sana degilmi?...
**** Ra'd; 31: Allah dileseydi, butun insanlari dogru yola sevk ederdi..****
Sana defalarca soyluyor!Dileseydi seni ARI Karinca vs, gibi bir program
icinde yaratirdi!Ama seni yer yuzunun Halifesi yapti!...Musade
ette!Oturdugun mevkiinin sorumlulugu olsun!...Neden bir hammal
Dr.Olmaz?...Konu bu kadar basit! ;-)))))))
Secde; 13: Biz dilesek herkese hidayet verirdik...
MULK sahibi ne isterse onu yapar!...Isine gelirse!...
Seni hicten yaratani sen tanima!Onun emirlerini hice say!...Acep sen
olsaydin ne yapardin!...Onu wala cok merak ederim!... ;-))))))
**** Tanri'nin herkese bilerek hidayet ve iman vermemesinin nedenleri
nelerdir? Bu bir imtihan degildir. Cunku onlara kendilerini duzeltme,
hidayete erme olanagi vermiyor. Onlari daha basindan kafir olarak
yaratiyor. Allah cehennemi insanlarla doldurmak icin boyle bir kural
yaratmis olabilir mi?
Cehennemin dolmasi gerekmektedir.****
Sen calismadan hic bir sey sahip olman mumkunmu?...
Bir is yerinin patronu olsan!Senin isyerinde iyi calisamayan iscinle
iyi calisan iscini aynimi tutarsin?...Hidayet HAK etmen icin seninde
ona layik olacak isleri yapman gerekir!...Bedave CENNET yok!...
Bu butun herkes icin gecerlidir!...Cehennem de olle!...Sana bunlari tek tek izah eder!..Secenek senin Ya! HACI! ;-)))))))
Kaf; 30: O gun cehenneme: "Doldun mu? deriz. O ise: Daha yok mu?" der.
Demekki yarattigi kullarin yapisini en bilen ALLAH C.C insanin ne kadar
zaafli oldugunu!...Hic bir zaman hic bir konuda ders
almadigini!...Gozunun onunden gecen cenazeden dahi ders alamayacal
kadar geri zekali oldugunu bildigi icin yarattigi CENNET ve CEHNNEM'de
kimlerle dolacagini bize burada haber veriyor!Ne mutlu ki ders
alabilnlere!...;-)))))
Ateizm dusunen her devirde olmus!Ama izleri bile yok!
Selam Sevgi ve Dua Ile ;-))))
|
| hakan25
(Login hakan25)
80.201.59.83 | Kuran... | June 2 2003, 6:15 PM |
Sevgili Haci;
Kurani inceledigin ve arastirdigin belli oluyor... Yalniz Kuranda
celiski oldugu fikrine katilmiyorum. Kuranda en ufak bir celiski
yoktur...
Allah diledigini(bu kelimeyei dileyeni diye cevirmekte mumkun) dogru yola iletir...
Dogru yola iletilmek Allah tarafindan verilen bir mukafattir.. Allah
ancak belirli sifatlari tasiyan insanlari dogru yola iletir. Yani dogru
yola iletilmeyi haketmek icin bir takim cabalar gostermek lazimdir...
Allah tarafindan dogru yola iletilmenin ilk saeti zulum icinde bulunmamaktir..
Allah, zalimler güruhunu doğru yola iletmez. (tevbe 19)
Ikinci sart ise Allah dusmani seytanlari dost edinmemektir...
O, bir kısmını doğru yola iletti, bir kısmına da sapıklık hak oldu.
Çünkü onlar, Allah'ı bırakıp şeytanları dost edindiler. Bir de
kendilerini doğru yolda sanırlar. (araf 30)
ucuncu sart dogruyu ararken Allaha tevekkul etmektir:
O beni yaratan başka. O beni doğru yola iletecektir." dedi. (zuhruf 27)
dorduncu sart Allahin kitabi kurani okuyup anlamaya calismak ve de onu hayatina uygulamaktir:
Doğru yola iletiyor. Biz de ona iman ettik, Rabbimize hiç kimseyi ortak koşmayacağız. (cin 2)
besinci ve en onemli sart ise aklini kullanmaktir.. onun bunun pesine koyun gibi gitmemektir...
Allah aklini kullanmayanlarin uzerine pislik yagdirir(bu ayetin numarasini bulamadim sen bul benim icin bizamet)
sonuc olarak, dogru yola girmeyi kimin hakedip kimin haketmedigini bilen yalniz Allahtir:
Doğrusu sen, sevdiğini doğru yola iletemezsin; fakat Allah dilediğini
doğru yola iletir ve doğru yola erecekleri o daha iyi bilir. (kasas 56)
Yani kisacasi, dogru yola ileten yalniz Allahtir.. bu dogru yola
girmeyi haketmek icinde insanin bazi cabalar gostermesi, cirpinmasi,
areastirmasi lazimdir.. Dogru yolda oldugunu zanneden cogu kisi ise
hakikatte Allahin gazabini uzerlerine cekmis kisilerdir...
Selamlar...
|
| MGK
(Login pakopako)
Forum Owner
213.153.175.62 | Re: KUR'ANA GORE ATEIZM ISLAM MIDIR? | June 2 2003, 9:32 PM |
Haci demiş ki...
Kur'ana gore Allah diledigini sapik yaratir ve oyle kalmasini saglar, ya da dogru yola sokar.
......demiş ve örneklemiş..
Muddessir;31: Iste Allah boylece, diledigini sapiklikta birakir, diledigini dogru yola eristirir..
Hacinin tespiti ile ayet aynı manada degil ki.
Haci YARATMAKTAN bahsediyor ama ayette öyle bir şey yok.
Eger ayet:
Muddessir;31: Iste Allah boylece, diledigini sapik yaratır, diledigini dogru yaratir..
...demiş olsaydi Haci hakli olurdu diye dusunuyorum...
Ancak Kuran'da çelişkiler vardır... Çelişkiler sadece Kuran'da
degil...Aynı zamanda Islam'in tatbiki ile emredilen arasinda da
çelişkiler vardir.
Bu çelişkiler burada defalarca dile getirildi..
GAK in KURAN in degişmezligi konusunda ortaya koyduklari...
Lut kavmi mevzusu...
Elohim...
Kuranin kaleme alinisi hakkinda yazilanalar....
Kabe içerisinde neler vardi..
Putlarin adlari..
.....ve benzeri konular..
Hacini bahsettigi diger ayetlere bakarsak eger...
Maide:5/41 Kalpleri inanmamışken, ağızlarıyla, "İnandık" diyenler,
yahudilerden yalana kulak verenler ve başka bir topluluk hesabına
casusluk edenlerden inkara koşanlar seni üzmesin. Sözleri asıl
yerlerinden değiştirirler de, "Böyle bir (fetva) size verilirse alın,
verilmezse kaçının" derler. Allah'ın fitneye düşmesini dilediği kimse
için Allah'a karşı senin elinden bir şey gelmez. İşte onlar Allah'ın,
kalplerini arıtmak istemediği kimselerdir. Dünyada rezillik onlaradır.
Onlara ahirette de büyük azap vardır.
Bu ayette de ilginç bir cümle var...
"Allah'ın fitneye düşmesini dilediği kimse için Allah'a karşı senin
elinden bir şey gelmez. İşte onlar Allah'ın, kalplerini arıtmak
istemediği kimselerdir. Dünyada rezillik onlaradır. Onlara ahirette de
büyük azap vardır."
Allah hem fitneye düşmesini emrediyor, arkasından'da
cezalandiriyor...İnsan Allah neden böyle birsey yapıyor sorusunu
sormadan edemiyor tabii ki...
Maide 41 ile 49 arasindaki tum ayetlerde çelişkiler var.Eger tevrat
dogru yolu gösterici bir kitap ise neden yahudiler guvenilmez olarak
telakki ediliyor.Bu da ilginç bir çelişki...
Mesela maide 5/51 Maide 5. Ayet -51. Ey iman edenler! Yahudileri ve
Hıristiyanları gönül dostları edinmeyin. Onlar birbirlerinin gönül
dostlarıdır. Sizden kim onları gönül dostu edinirse o, onlardandır.
Allah, zalimler toplumunu doğruya ve güzele kılavuzlamaz.
Hacinin diger bahsettiklerinden...
Ra'd:13/31 Eğer Kuran ile dağlar yürütülmüş veya yeryüzü parçalanmış
yahut ölüler konuşturulmuş olsaydı, kafirler yine de inanmazlardı. Oysa
bütün işler Allah'a aittir. İnananların, "Allah dilese bütün insanları
doğru yola eriştirebilir" gerçeğini akılları kesmedi mı? Allah'ın sözü
yerine gelinceye kadar, yaptıkları işler sebebiyle inkar edenlere bir
belanın dokunması veya evlerinin yakınına inmesi devam eder durur.
Allah, verdiği sözden şüphesiz caymaz.
Bu ayette de...
"Allah dilese bütün insanları doğru yola eriştirebilir"
Aynı şekilde degerlendirilebilir...
Secde 32/13 Biz dilesek herkese hidayet verirdik, fakat cehennemi
tamamen cin ve insanlarla dolduracağıma dair Benden söz çıkmıştır.
Bakara: 2/253 İşte bu peygamberlerden bir kısmını diğerlerinden
üstün kıldık. Onlardan Allah'ın kendilerine hitap ettiği, derecelerle
yükselttikleri vardır. Meryem oğlu İsa'ya belgeler verdik, onu Ruhul
Kudüs'le destekledik. Allah dileseydi, belgeler kendilerine geldikten
sonra, peygamberlerin ardından birbirlerini öldürmezlerdi. Fakat
ayrılığa düştüler, kimi inandı, kimi inkar etti. Allah dileseydi
birbirlerini öldürmezlerdi, lakin Allah istediğini yapar.
Evet insan dusunmeden edemiyor...Allah neden bunlari yapıyor?
Ve...
Hud 11/118-119 Eğer Rabbin dileseydi insanları tek bir ümmet
kılardı. Fakat, Rabbinin merhamet ettikleri bir yana, hala
ayrılıktadırlar, esasen onları bunun için yaratmıştır. Rabbinin "And
olsun ki cehennemi hep insan ve cin ile dolduracağım" sözü yerine
gelmiştir.
....Allah belki yaratmıyor ama daha sonrada bunu emrediyor ve yapıyor...Bu da bir nevi yaratma olarak algılanabilir mi acaba?
Okudukça şunu da dusunmeden edemiyorum...
Yaratmak illaki ta bastan yaratmakla mı olur.. Sonradan bir insanı yoldan saptırmak ta bir nevi yaratmak degilmidir...
Ek olarak...
Araf 7 Ayet -179.Yemin olsun ki biz, insanlardan ve cinlerden
birçoğunu cehennem için yarattık. Kalpleri var bunların, onlarla
anlamazlar; gözleri var bunların, onlarla görmezler; kulakları var
bunların, onlarla işitmezler. Davarlar gibidir bunlar. Belki daha da
şaşkın. Gafillerin ta kendileridir bunlar.
Bu ayete bakınca HACI nın iddiası otomatikman bir mana kazaniyor...
|
| HACI ALI
(Login Haci_ali)
66.185.84.76 | Re: KUR'ANA GORE ATEIZM ISLAM MIDIR? | June 5 2003, 6:18 PM |
Sevgili MGK
Maalesef okudugun ayeti kafanin bastigi gibi anlatman senin en buyuk yanilgin olur.Zira konu siran bir mevzuu
olarak dusnulmemeli ve ehlinin ifadesi her zaman goz onunde bulundurulmalidir!...Bak ehli ne der:
Araf,177- Bak ne çirkin mesele mazhar o kavim ki, âyetlerimizi inkâr
ettiler ve üstelik kendi kendilerine zulmediyorlardı. Kendilerinde
azıcık düşünce olanlar, kendilerinin bu çirkin hallerini ve bu çirkin
mesellerini bir kere düşünüp de utanmaz mı?
Araf,178-Fakat Allah kimi hidayete erdirirse hidayeti bulan o olur.
Kimi de dalalette bırakırsa, hüsrana düşenler de işte onlardır.
Araf,179- Gerçekten de yemin olsun ki cinlerden ve insanlardan bir
çoğunu da cehennem için yarattık, ki bunlar hüsranlarına haklarında
ezeli hüküm verilmiş mahluklardır. Lâkin sırf cebir tarikiyle ve
kendilerinin yaptıkları ve sebep oldukları şeyler hesaba katılmadan ve
dikkate alınmadan cehennemlik olmuş değillerdir. Aslında başlangıçta
"ahseni takvim", yani en güzel biçimde yaratılmış, şuur fıtratını
taahhüt etmiş iken sonra "esfeli safiline" düşmüş ve cebren
kurtarılmalarına ilâhî meşiyetin ilgisiz kalmış olması bakımındandır.
Allah Teâlâ ezeli ilmiyle biliyordu ki, bunlar ileride irade ve
hürriyet sahibi oldukları zaman taahhütlerini yerine getirmeyecekler ve
görevlerini yapmayacaklar, fıtratlarındaki emaneti, şühudu ve marifeti
ve diğer güçlerini hak yolunda kullanmayacaklardır, "Alçaklığa saplanıp
kalacaklar ve heveslerine uyacaklardır." İşte o zaman Allah, onların
kalplerini ve ruhsal melekelerini mühürleyecek, hakkı duymak
kabiliyetleri kapanacak, bundan böyle onlara öyle bir yaratılış ve huy
verecek ki, artık sırf cehennemlik olacaklar.
Allah bunun böyle olacağını, son durumlarının cehenneme varacağını bile
bile onları yarattığı için ta başlangıçta, sonu cehennemlik birçok halk
yaratmış oluyordu. Bu ise Allah Teâlâ'nın onları doğrudan doğruya
cehenneme zorlaması değil, cennete zorlaması, sonu bir taraftan
cennete, bir taraftan cehenneme giden, kârlı olabileceği gibi, zararı
da olan bir hayata, kâr yolunu taahhüt ettirerek atması fakat
taahhütlerinin yerine getirilmesini kendilerine bırakması ve onların
üstlerine yüklemesidir.
Süphe yok ki, bu taahhüdün yerine getirilmeyeceğini bile bile o
yüklemeyi yapmak, sonuç olarak onların lehine değil, aleyhlerine olan
bir durumdur. Allah dileseydi onları taahhütlerini yapmaya
zorlayabilirdi ya da hiç yaratmazdı. O zaman da yokluk ve zorunluluk
kendileri hakkında hayat ve hür seçimden daha hayırlı olurdu. Bu onlar
açısından belki hoşlanılmayan bir şeydir, ama sonuç bakımından daha
hayırlı olduğu kesindir. Bunu Allah neden dilemedi? Bu nokta sırf O'nun
iradesine bağlıdır ve hiçbir şekilde münakaşa edilebilir bir şey
değildir. O'nun iradesine müdahele olunamaz.
O ne mecburdur, ne de sorumludur. "Yaptığından sorumlu değildir."
(Enbiya 21/23), başına buyruk ve ortaksızdır. O'na bir şeyi vacip
kılabilecek veya iradesine sınır koyabilecek hiçbir şey yoktur. (En'âm
Sûresi'nde 25. âyetin tefsirine ve yine aynı sûrenin 112. âyetinin Cin
ve İns hakkındaki açıklamasına bakınız.)
Burada mutlak zorunluluk (cebr-i mahz) olmadığına dikkat çekilerek
buyuruluyor ki, onların kalbleri vardır. Kendilerine duyacak bir kalb
verilmemiş ve fıtrattaki misaka bağlanmamış değillerdir. Lâkin bu
kalblerle fıkıh etmezler, yani işi derinden derine anlamazlar. Kendi
vicdanında duyulması ve farkına varılması gereken şeye dikkat etmezler,
gereği gibi duyup anlamazlar, gözleri de vardır. Lâkin bunlarla
görülecek şeyi görmezler, kulakları da vardır. Lâkin bunlarla
işitmezler, işitilecek şeyi dinleyip duymazlar. Hasılı Allah'ın akıl ve
duygu kuvvetlerini insan gibi ve gerektiği şekilde kullanmazlar.
Işte bunlar en'âm (hayvan) gibidirler. Gönüllerinde, gözlerinde ve
kulaklarında insanlığa mahsus olan mânâ ve şuur bulunmaz. Hayvan gibi
sadece bir gövde ve ses ile insan olunur sanırlar ve yalnızca görünüş
ile ilgilenirler. Veya bütün duyguları ve idrakleri münhasıran bu dünya
hayatındaki geçim sebeplerine yöneliktir. Belki bunlar hayvandan da
daha aşağı, daha şaşkındırlar. Çünkü en'âm denilen aşağı canlılar,
yaratılıştan ve doğuştan gelen amaçlarından sapmazlar, seçebilecekleri
kadar menfaat ve mazarratlarını seçerler, onları elde etmeye gücü
yettiği kadar çaba gösterir, tehlikelerden korunmaya çalışır.
Hiçbir uzvunu yaratılış gayesinin dışında kullanmaz, ileri gitmese de
geri de kalmaz, yaratılışını değiştirmez. Onlar ise aksine gelişmeye ve
ebedi mutluluğa aday olan yaratılışlarından gereği gibi yararlanmazlar,
yararlanmak şöyle dursun onun bozulmasına sebep olurlar da ebedi azaba
götüren bir yola girerler.
Ve işte onlar o gafillerin ta kendileridir. Tam anlamıyla gafil diye
işte bunlara denilir. Zira beyinleri ve kalbleri var, fakat şuurları
yoktur. Nefislerine karşı şahit olmuşlardır da kendi özlerinden
haberleri olmaz, fıtratlarındaki misak ve taahhüdü duymazlar,
aldırmazlar. Kendi iç gözlemleriyle, fıkh-ı nefsî denilen kendi iç
dikkatleriyle duymadıkları gibi, dışarıdan gözlerine sokulan âyetlerin,
kitabın ve kulaklarına okunan hak kelâmının verdiği haberlerin
şahitliğiyle de duymazlar.
Vücud var, vicdan namına bir şeyleri yoktur. Dini, bir vehim; kitabı,
bir eğlence; ilâhî kelâmı, bir musıki diye karşılarlar. ilâhî işlerle
dünya işleri arasındaki inceliğin farkına varmaz, kimin kulu
olduklarını, neye veya kime tapacaklarını bilmezler. Gönülleri boş
heva, gözleri şekil ve resim, kulakları anlamsız sesler, müsemmasız
isimler peşinde dolaşır durur. Kendilerine kalb, göz, kulak verip
yaratan, yaratılıştan kendilerini rablık mîsakına taahhüt ettiren, Semî
(işiten), Basîr (gören) ve eşi-benzeri olmayan Allah Teâlâ'ya türlü
türlü şirkler koşarlar, gafletlerinden dolayı Allah'ı anmazlar,
anarlarsa bile O'nun münezzeh şanına layık olmayan isim, sıfat ve
özelliklerle anarlar.
Selam Sevgi ve Dua ile!... ;-)))
|
| MGK
(Login pakopako)
Forum Owner
213.153.175.62 | Haklısın... | June 5 2003, 11:46 PM |
Ondan dolayı YAZANI DEGİLDE YAZANDAN FARKLI ANLAMAN için YUZLERCE TEFSİR var...
Yani yazanı degil kimin ne anladıgını anlamak daha önemli degil mi?
|
| HACI ALI
(Login Haci_ali)
66.185.84.76 | Re: KUR'ANA GORE ATEIZM ISLAM MIDIR? | June 6 2003, 2:42 AM |
sevgili MGK
Bahis ettigin nedenlerden oturudur ki!Benim icin makbul!
Olan sadece ve sadece REFERANS olan yazilardir!...
Cunku isin ehli konuyu en iyi inceleyen degilmidir!
Yoksa! izlemekte oldugumuz gibi havanda su dovulur!
Selam Sevgi ve Dua Ile ;-)))
|
| hasanaga
(Login hasanaga)
195.175.132.50 | Re: KUR'ANA GORE ATEIZM ISLAM MIDIR? | June 25 2003, 11:33 PM |
Ateizmin islama çok yakın bir din olduğunu daha önce bir yazımda vurgulamıştım ama bu yazıyışimdi bulmam çok zor.
İslamdan sonra tek tanrılı din ateizmdir. Ateist bir insan islama çok
yakındır. bu tespitim belki size çok tuhaf gelabilir. Ama kuran
ayetlerinde Allah genel olarak pputperesleri, Allaha şirk koşanları,
zalimleri, fasıkları, nefsini putlaştıranları vs. şiddetli şekilde
eleştirir ve azabını onlara ayırır.
Halbuki ateizm bunların dışında çok farklı bir düşünce şeklidir. Allah
la uğraşan değil onun emerleri ile uğraşan düşünce şeklidir. maddenin
en nihayi noktasına geldiklerinde susmalarının sebebi Allahın var
olabileceğine saygılarından dolayıdır. Ama en başta Allah var
dememelerinin sebebi Allahtan kaynaklanan bir sorun değil o nun
kullarından kaynaklanan bir sorundur. Dikkat ederseniz ateistler Allahı
değil genelde O nun kullarını eleştirirler.
Ateistler Allaha en yakın gayri müslimlerdir.
|
|
|
Alıntı 
Cevapla
Konu: KUR'ANA GORE ATEIZM ISLAM MIDIR? (HACI)
Mozilla Firefox forumun en iyi görüntülenmesi için önerilen tarayıcıdır.
Konu Arama
Konu Seçenekleri